朱元璋毁了明朝 朱元璋发明了什么-趣味历史

如果女人不能轻易动，压迫，男人怎么“变异”才能让朱家安分？这就涉及到如何大力推广阉割了。在创造了“小脚世界”之后，明朝下大力气创造了“宦官盛世”

朱元璋的“类人”让中国失去了生命力。

现在人们都在讨论中华文明的衰落，中国与西方的差距普遍指向19世纪后期。但是，如果你发现一个建筑会倒塌，那就不是居住者的事，而是建筑者的事。

都说中华文明被满清灭了，我却以为只是雪上加霜。清朝统治者与明朝相比衰落了，这是不争的事实。但这并不能证明明朝是进步的。有人拿清朝和明朝比较，认为明朝比清朝文明，但我觉得这种比较意义不大。汉承秦制，清承明制，从政治制度到政教，清朝是明朝的加强版。除了统治者的更迭和民族压迫，从文明的本质上来说，明清其实没有本质的区别。

所以，要追溯中国与西方的差距，不能从清末开始，而要从明朝复辟国家开始。可以说，朱元璋虽然实现了中华文明的复兴，但并没有实现中华文明的复兴。明朝末年276年，中华文明从政治到文化倒退。

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为什么这么说？我们可以举两个例子。朱元璋时期，有两项中华文明独有的“发明”，被发扬光大。但是全世界包括邻国日本都不学。什么发明？那就是“阉割”和“缠足”。这两个“文明”，一个是让男人“阉割”，一个是让女人“去”。这个世界上只有两种人，一种是无法繁殖的，一种是行动不便的，从而形成了最让统治者心安理得的“类人”群体。

这两个“类人”族群在明朝兴盛。

缠足的起源众说纷纭，隋唐、北宋等。但在盛世，却是举世公认的明朝。明代以前，缠足只是一些贵族的“圈子里的游戏”，但到了明代，各行各业的妇女，无论贫富，都被捆绑起来，“三寸金莲”成为了一种全国性的潮流。朱元璋在位时，洪武十六年颁布的冠制，“妇女生活繁富，冠缠足”，被现代学者指出是“束缚女权，压迫妇女”心态的结果。

如果女人不能轻易动，压迫，男人怎么“变异”才能让朱家安分？这就涉及到如何大力推广阉割了。在创造了“小脚世界”之后，明朝又下大力气创造了“宦官盛世”。关于这一点，我们前面已经讲过了，这里不再赘述。在这里，我们只想强调一点，自从朱元璋把皇权推向巅峰以来，全国各地可见的宦官有十几万，隐形的宦官有几千万。明朝统治中国276年，宦官对中国的政治影响不仅是负面的，还直接影响了整个中国的国民性。明代的文人，除了少数死得很凶的，大多是失势的精神太监。

比如明朝世宗嘉靖年间，有个才子叫丁世美。得了一等奖后，他写了一份感谢信，辞藻华丽，文采横溢，却没有真正的真知灼见。整个故事都在奉承坏国王，就像一只宠物狗在讨好它的主人。

这是明朝官员大脑的常态。

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如果总结明朝的国民性，两个字比较合适:保守。

明朝中后期，封建官僚主义的两大顽疾愈演愈烈。两种不治之症是什么？那就是:“老气横秋”“腐化堕落”。

当然，历代或多或少都有这两种病，只是明朝有了前所未有的加重。

明朝政府官员效率低下，除了抄四书五经，学术界很难接受任何新的东西。而且，科举也严重堕落了。从明朝科考的档案中，很难看到唐宋时期人才的优秀作品流传到后世。明代知识分子的所谓知识，其实只是儒家经典的翻版。

朝中保守的人，在野也不开明。明朝起义军李自成、张，政治素养不如隋唐十八路起义，政治诉求甚至不如宋朝的姚。杨忠祥姚能够喊出“富贵贫贱”的口号，而李自成和张只能喊出“吃他娘的，喝他娘的，来王不收粮”的庸俗口号，重复着强盗的逻辑。他们反抗统治者的目的是为了自己成为统治者。他们从来没有为新的世界而战，因为他们没有政治信仰，也没有更新政治制度的想象力，但他们只是“权力的传递包裹游戏”。这样，即使他们坐稳了皇位，人民依然无法摆脱被奴役的命运，甚至还要面对一个更糟糕的强盗世界。整个民族陷入了内耗和堕落的深渊，注定要灭亡。

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明朝亡国后，有个叫朱之瑜的人，流亡日本。他总结了明朝亡国的历史教训，写出了著名的《杨中原九记》。明之死主要有两个原因:政治腐败和学术虚伪。

“中国有逆鲁之难，贻羞万代，也是中国士大夫自邀。日本人:‘木头会腐烂，然后会腐烂。没有不死之木，能飞蛾扑火者也”。

这句话说明了明朝是一个虚伪腐败的世界，而这个世界无疑是朱茂元璋打下的。明朝以后清兵入关，中国近代的百年耻辱与朱元璋建立的“小脚世界”和“宦官盛世”有关。可以说，中国拉开了自己与西方的距离，始作俑者将皇权推向了巅峰。他的皇权更加集中，但中华文明和整个中国失去了活力，集体倒向了后面。